Жанна Погосян, Sputnik Армения
Армянский писатель, прозаик Аксел Бакунц, которого часто называют "пером армянских деревень", родился 13 июня, в далеком 1899 году. Писатель прожил полную, но короткую жизнь. Он был репрессирован, а 8 июля 1937 года расстрелян, как враг народа. Сегодня, в день рождения писателя, Sputnik Армения хочет представить читателю интересные и малоизвестные факты о жизни писателя.
Откуда такое редкое имя?
Имя писателя на русском языке принято писать без мягкого знака - Аксел. Однако аутентичное имя с норвежскими корнями пишется с мягким знаком. Имя Аксель было распространено в Скандинавских странах в XIV-XV веках. Как случилось, что армянскому мальчику, родившемуся в глубинке Армении, в поселке Корес (ныне Горис) дали такое имя? А никак. Ведь родители малыша крестили его Александром, в честь друзей его отца из Александрополя (ныне Гюмри).
Однако Александром парня называли недолго. В подростковом возрасте в школе он сыграл в пьесе "Молодожены" норвежского писателя Бьернстьерне Бьернсона, исполняя роль героя Акселя. Это имя прикрепилось к мальчику, его и в школе, и во всем поселке стали звать Акселем. Лишь несколько лет спустя главная муза его жизни, о которой пойдет речь чуть позже, стала обращаться к нему по имени, данному при рождения.
Фамилия отца писателя и, следовательно, и его самого, была Тевосян. Начиная писать, он, как было принято в XX веке, начал искать себе псевдоним. Изменив древнюю фамилию своего рода "Бегунц" на более звучную "Бакунц", он стал подписывать свои рассказы, как "Аксел Бакунц".
"Ты - пуст!", "А ты - нелогичен": дружба-вражда между Бакунцом и Чаренцом
Современники вспоминают, что Аксел Бакунц и поэт Егише Чаренц были закадычными друзьями. Писатель Рубен Зарьян в своей книге "Воспоминания" пишет, что одним из любимых совместных занятий Чаренца и Бакунца было слушать музыку Комитаса.
Бакунц поражался таланту друга и говорил, что никогда не будет даже пробовать писать стихи, замечая: "Кто может осмелиться считать себя поэтом после Егише Чаренца". В те годы было принято посвящать друг другу произведения. Чаренц посвятил Бакунцу несколько стихотворений, которые подписал коротко: "Моему другу А. Б.", а Бакунц в свою очередь посвятил один из своих лучших рассказов "Альпийскую фиалку" первой жене Чаренца, Арпеник Тер-Аствацатурян.
И Чаренц, и Бакунц отличались сложным характером. Мужчины нередко спорили, иногда - на глазах всего Еревана. В своей книге "О Егише Чаренце" литературовед Егише Ованнисян описывает эпизод, который произошел на одной из центральных улиц армянской столицы.
Чаренц и Бакунц вместе с писателем Хореном Ачемяном гуляли по ереванской улице Налбандяна и общались на разные темы. В разговоре Чаренц вспомнил и произнес латинскую пословицу "Habent sus fata libelli", а потом перевел ее для друзей:
- То есть, у каждой книги своя судьба.
- Мог бы и не переводить - злится Бакунц, - К тому же ты неправильно перевел: не книга, а книги. Афоризм гласит, что книги имеют свои судьбы.
- Во-первых, если ты такой любитель языков, то на армянском нет слова "афоризм". Во-вторых, почему ты обижаешься, если ни ты, ни Хорен не знаете латинского языка, - отпарировал Чаренц.
- Напомни, с какого перепугу ты стал латиноведом? – продолжил спор Бакунц.
- Я не латиновед, но точно знаю больше, чем ты. И так как мы общались на армянском, а я произнес фразу на латинском, неправильно было ее не перевести. Я, что, не прав, Хорен?
- Прав, прав. Я, к примеру, не понял бы фразу, если бы ты ее не перевел, - поддержал Чаренца Хорен Ачемян.
- Видишь? - обрадовался Чаренц и, возвращаясь к самой крылатой фразе, сказал, - это фраза наводит на очень интересный философский вопрос: что выше, писатель или его книга?
- Как же ты пуст, - восклицает Аксел, - не ясно разве, что писатель выше своего произведения, создатель выше, чем его творчество?
- Ты наивен, Аксел. По-моему, твои читатели предпочли бы "Мтнадзор" и "Сеятели черных пашен" (сборники рассказов Бакунца - ред.), а не тебя!
- В твоих словах нет логики, - обижается Бакунц.
- Давай ты не будешь говорить о логике, ты очень далек от этого понятия. Чтобы понять мои мысли, ты должен быть знаком хотя бы с диалектикой, но куда уж тебе...
Согласно воспоминаниям современников, ссора двух писателей чуть не переросла в драку, но, благо. они помирились.
Отказ выйти замуж
В современной Армении принято остро реагировать на феминистическое движение и борцов за равноправие двух полов, считая феминизм "явлением запада, несвойственным нашей стране". Однако еще в начале XX века, многие армянские женщины знали свои права, писательницы Забел Есаян, Забела Тонеляни-Асатур (более известная под псевдонимом Сипил) и Србуи Тюсаб писали новеллы про борьбу женщин, в парламенте первой республики Армении были три женщины-депутата, а первая в мире посол-женщина и вовсе была армянкой - Диана Абгар.
Не зная слова "феминист", такой и была жена и главная муза в жизни Бакунца - Варвара Чивиджян. Писатель дважды предлагать ей выйти замуж. В 1923 году в Харькове девушка отказала своему возлюбленному, заявив:"Я поставила перед собой цель получить высшее образование и не хочу жить в цепях, пока не окончу учебу".
Ответ Вари очень огорчил Бакунца, они расстались на время. Однако затем девушка не справляется со вступительными экзаменами в Харькове, переезжает в Ереван и поступает в Ереванский государственный университет.
Счастье Акселя уже было близко. В 1924 году пара женится. А уже через год рождается их единственный сын - Севада. Счастье семьи было недолгим, 9 августа 1936 года Бакунца арестовывают по обвинению в содействии контрреволюции.
"Дайте мне карандаш и бумагу, меня спасет лишь литература..."
Бакунц психологически тяжело выносил дни в тюрьме. В своих воспоминаниях "О Бакунце", написанных в 1954 году, жена писателя Варвара Бакунц пишет, что ей позволили посетить мужа в тюрьме, и она привела в тюрьму 11-летнего сына Севаду.
"Александр очень изменился за полтора месяца, я с трудом узнала в нем того человека, с которым жила долгие годы. Увидя меня с сыном, он начал плакать. Обращаясь к Севаде, он сказал: "Прости, сынок, я не смог тебе дать все, что хотел. Твоя мама сделает это вместо меня". А мне он сказал: "Крепись, представь, что я попал в аварию…", - пишет Варвара.
В одном из своих последних писем жене Бакунц пишет, что ему очень тяжело жить в неведении.
"Я не знаю, ночь на дворе или день, не знаю, что со мной случится. Когда я думаю об этом, меня охватывает отчаяние… Дали бы хотя бы возможность писать и читать… Дайте мне карандаш и бумагу, меня спасет лишь литература…".
8 июля 1937 года Бакунца расстреляли. А когда спустя 10 дней, ничего не подозревающая Варвара приходит в тюрьму, ей говорят, что Бакунца отправили в ссылку. Ее саму арестовали 17 сентября, как жену "врага народа". 8 месяцев Варя проводит в тюрьме, затем на 8 лет ее отправляют в ссылку в Темниковский исправительно-трудовой лагерь. Она возвращается в Армению лишь осенью 1945 года.
"Попрошайка, что тебе?": встреча свекрови и невестки
Возвращаясь в Армению, Варвара Бакунц спешит в Горис, с целью найти сына у родителей мужа. Ее свекор тогда уже был мертв. Тощая, в разорванной одежде она подходит к отцовскому дому своего мужа. Старушка Бохчагюл, мать Бакунца, в этот момент собирала яблоки с дерева. Незнакомку она принимает за очередную попрошайку.
"Яблоко хочешь? Сейчас дам, поешь и уходи", - говорит старушка.
Варя дрожащим голосом говорит, кто она. Бохчагьюл, не узнав невестку, от шока падает.
Варя, которая уже знала о смерти мужа, понимает, что свекровь живет в небытии и ждет сына из ссылки. Она так и не находит сил, чтобы рассказать матери мужа правду. Старушка Бохчагьюл до самой смерти, до 1957 года, ждала возвращения сына…
Сама Варя сначала работает учительницей русского языка в селе Шинуайр, близ Гориса, потом воспитательницей в детсаду Гориса. В 1965 году она умирает.
Сын Бакунца и Варвары, Севада Бакунц становится врачом-физиологом. В 70-е он возглавляет Институт Физиологии имени Левона Орбели. Его дочери, внучки Бакунца - Алла и Ирина, сейчас проживают в Ереване. Алла Бакунц работает в структуре ООН, а Ирина Бакунц реаниматолог в медцентре "Норк-Мараш".
