Почему армянские мастера оставляли имена под фресками монастыря в Ахтале?

© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
Подписаться
Росписям Ахталинского монастыря общей площадью в 960 квадратных метров около 800 лет, при этом они до сих пор полностью не отреставрированы.

Лилит Арутюнян, Sputnik.

Фрески монастыря Святой Богородицы, расположенной в крепости Ахтала, датируются XIII веком. По площади росписи, по стилю, а также по богатству и разнообразию сюжетов аналогов им нет не только в Армении, но и во всем Кавказском регионе. В беседе с корреспондентом Sputnik Армения настоятель ахталинского монастыря Тер Этум Тарвердян сообщил, что художественные фрески занимают площадь в 960 квадратный метров. Они были созданы в 1206-1216 годах, а финансировал работы атабек Иване Закарян.

"Армянский историк Киракос Гандзакеци пишет, что в XIII веке Иване Закарян передал монастырь армянам-халкидонитам. Тогда монастырь Святой Богородицы был для них Первопрестольным, то есть, духовным центром", — говорит священник. 

По его словам, в создании фресок участвовало восемь армянских мастеров, но сохранились имена только двоих. На первом слое фресок — тесаном камне, написано два имени — Овсеп и Геворг. Причем написаны они на древнеармянском языке — грабаре.

"Есть интересная история о том, почему эти мастера оставили свои имена. Думаю, что, расписывая стены монастыря в византийском стиле, они боялись, что история забудет о том, что эту работу выполняли именно армянские мастера. А в таком случае грядущие поколения смогли бы получить достоверную информацию, если бы с течением времени стерлись бы верхние слои фресок. Это очень интересная тема для исследования", — отмечает Тер Этум.

Дадиванк, Арцах - Sputnik Армения
Дадиванк: как азербайджанский курд "спас" фрески карабахского монастыря
Он особо подчеркивает уникальность росписи ахталинского монастыря. "Конечно, в Армении есть храмы, где сохранились фрески — это Лмбатаванк, Кармравор, Аруч, Ахпат… Но по разнообразию сюжетов и по сохранности нигде нет такой росписи. Здешним фрескам около 800 лет, и их никогда не реставрировали. Только в советское время, 1980-х годах, они были консервированы, то есть с них была удалена пыль, но никаких работ не проводилось", — рассказывает настоятель церкви. 

В купольной части алтаря изображена сидящая на троне Богоматерь с младенцем на руках. Однако лицо Богоматери повреждено. По словам Тер Этума, история повествует о том, что в XIV веке Тамерлан, зайдя в монастырь, видит, что там пусто, никого нет. Но в тот же момент вдруг раздается плач ребенка. Завоевателю сначала кажется, что это храм плачет по его грехам, поскольку он погубил огромное количество людей на своем пути. Но услышав крик ребенка во второй раз, Тамерлан понимает, что в задней части церкви есть убежище. Кстати, эти убежища, куда люди поднимались и прятались, сохранились до сих пор. Но полководцу так и не удается отыскать ход, который туда вел. И тогда он приказывает своим воинам принести пушку и выстрелить. В результате лицо Богоматери было повреждено. Однако монастырю чудом удается устоять… Дело в том, что церковь с четырех сторон украшают барельефы в виде крестов, а самая большая из них находится на восточной стороне. Так вот, если посмотреть на него, то можно увидеть, что посередине креста пусто. Таким образом, пушка ударила в самую его середину и вылетела, не разрушив храм. Настоятель монастыря обращает внимание на то, что среди изображений святых есть также Святой Григорий Просветитель. Это, по его мнению, еще раз доказывает, что росписью занимались именно армяне.

© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
1/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
2/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
3/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
4/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
© Личный архив Артура АмирханянаФрески церкви Сурб Геворг в Тбилиси
Фрески церкви Сурб Геворг в Тбилиси - Sputnik Армения
5/7
Фрески церкви Сурб Геворг в Тбилиси
© Sputnik / Asatur Yesayants"Окаменевший" скорпион в окружении фресок с изображениями ангелов
Окаменевший скорпион в окружении фресок с изображениями ангелов - Sputnik Армения
6/7
"Окаменевший" скорпион в окружении фресок с изображениями ангелов
© Sputnik / Asatur YesayantsФрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале - Sputnik Армения
7/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
1/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
2/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
3/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
4/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале
5/7
Фрески церкви Сурб Геворг в Тбилиси
6/7
"Окаменевший" скорпион в окружении фресок с изображениями ангелов
7/7
Фрески монастыря Святой Богоматери в Ахтале

Западная стена, по словам священника, самая красивая. Но каноническая последовательность ее сильно нарушена. "Некоторые специалисты, в частности, Алексей Лидов утверждает, что здесь есть и грузинские элементы. Он предполагает, что армяне не могли настолько отойти от канонической росписи. Внизу же изображены шесть святых, но Лидов отмечает интересную особенность: эти шесть святых должны были бы быть грузинами, как многие думают, но исследования показали, что это не грузины, а ассирийцы, которые в VII веке основали в Грузии монашество", — говорит он.

Праздник Навасард - Sputnik Армения
Загадка Навасарда: почему армяне отмечали Новый год 11 августа?
В целом, двухслойные высокохудожественные фрески изображают сцены из Старого и Нового Заветов, а также лики святых. Чуть ниже купольной фрески изображено Причащение на Тайной Вечере, где фигура Иисуса изображена дважды — развернувшись вправо и влево, он делится едой с апостолами. Сохранились образы апостолов Петра, Иоанна, Павла и евангелистов Луки и Матвея. Также имеются изображения двух очень значимых для католической церкви святых — Папа Римский Святой Сильвестр и Святой Климент. Арки, промежуточные стены и колонны также украшены ликами святых и их жизнеописаниями.

Лента новостей
0